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Extractivismo latinoamericano: entre el desarrollo económico, las resistencias y la creación de nuevos mundos (siglo XVI-XXI)

Adrián Lerner Patrón (Universidad de Cambridge - Universidad Libre de Berlín) al2093@cam.ac.uk
Nino Vallen (Universidad Radboud de Nimega) nino.vallen@ru.nl

Primera Session. La idea del recurso y formas de Conocimiento

Alina Rodríguez Sánchez (Leibniz Universität Hannover/IberLAND ERC Project) alina.rodriguez.sanchez@hist.uni-hannover.de
Conflictos sobre acceso a la tierra y extracción de recursos en la región Mixteca, Nueva España, 1550-1620.

Mattia Steardo (Universidad de Turin) mattia.steardo@unito.it
El extractivismo como principio de legitimidad de las nuevas repúblicas iberoamericanas.

Federico Sandoval Hernández (Centro de Investigación y Posgrado en Estudios Socioterritoriales-UAGro) fed_05@hotmail.com
Neoliberalismo y resistencias al extractivismo en América Latina.

Enrique Rodríguez Pereda (Universidad de Cantabria) rodriguezpe@unican.es
Un dulce vergel: naturaleza, explotación y modernidad en la industria azucarera cubana entre los siglos XIX y XX.

Monica Salas (Lafayette College) salaslam@lafayette.edu
Rough Topographies: Grounding the History of Oil Extraction in Mexico’s Gulf Coast.

Pablo Campaña (Universidad Andina Simón Bolívar) pabloalejandrocc@gmail.com
La intimidad con la selva en la ciudad petrolera de Lago Agrio (1969-2010).

Segunda Sessión. Economía política y Neoliberalismo

Rosalva Loreto López (Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla), rloreto13@yahoo.com.mx
Los recursos naturales y la vocación productiva del Nuevo Mundo. Puebla de los Ángeles y la producción cerealera,1640-1840.

Albert Manke (Universidad de Göttingen/ Instituto de Estudios Europeos de la Universidad de California) albert.manke@gmail.com
Revolución, azúcar y petróleo: Las luchas por el control de recursos naturales y la por soberanía nacional de Cuba ante la hegemonía estadounidense a principios de la Guerra Fría.

Fabian Almonacid Z. (Universidad Austral de Chile) falmonac@uach.cl
Plantaciones e industria forestal Chile y Brasil desde 1970s: empresas, estado, comunidades.

Andrea Freddi (Universidad de Los Lagos) andrea.freddi@ulagos.cl
Soberanías delegadas en la Patagonia Norte. Fricciones extractivistas en la frontera chileno-argentina, desde la colonización al capitalismo verde.

Francisco Luiz Corsi (Universidade Estadual Paulista) flcorsi@uol.com.br
América Latina e os limites do extrativismo.

Evelyne Sánchez (CNRS-Institut d’Histoire du Temps Présent) evelyne.sanchez@cnrs.fr
Recursos judiciales en conflictos ambientales: estrategias legales de oposición a las actividades extractivas en México y Perú, S. XXI.

Resumen:

La extracción de recursos naturales del “Nuevo Mundo” ha estado en el centro de la historia global desde la modernidad temprana. Desde el desembarco europeo en el Caribe, los recursos del continente americano han moldeado los imaginarios acerca de la región y del mundo. Los colonizadores no solo imaginaron un Nuevo Mundo lleno de riquezas: crearon instituciones y prácticas para explotarlas. Estas tuvieron impactos profundos sobre las concepciones globales acerca de la diferenciación social y el lugar de los humanos en la naturaleza. A partir del siglo XIX, las élites latinoamericanas postcoloniales recrearon mecanismos extractivistas como claves para desarrollar los estados-nación postcoloniales. Con continuidades y rupturas, la explotación de la naturaleza sigue siendo fundamental en la comprensión del mundo de las culturas dominantes, dentro y fuera de América Latina. En paralelo, sin embargo, diversos actores han resistido este proyecto y sus efectos sobre los humanos y otras especies. Comunidades e individuos indígenas y esclavizados; políticos, científicos y activistas han propuesto visiones que problematizan la idea de la naturaleza como lucro. Este panel explora el papel constitutivo del extractivismo en la larga duración del mundo moderno y los proyectos alternativos y contrahegemónicos que han imaginado formas alternativas de organizar el mundo.

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