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Las comunidades criollas, nativas e inmigrantes en los imaginarios nacionalistas de los Estados latinoamericanos a principios del siglo XX

Juan Andrés Bresciano (Universidad de la República) bresciano71@hotmail.com
Chiara Pagnotta (Universidad de Barcelona) chiara.pagnotta@ub.edu

Marcelo Garabedian (Universidad de Buenos Aires) marcelogarabedian@yahoo.com
La formación de las identidades nacionales españolas en algunas ciudades latinoamericanas. Similitudes y diferencias a partir del análisis de su prensa periódica (siglo XIX)

Juan Andrés Bresciano (Juan Andrés Bresciano)bresciano71@hotmail.com
El aporte italiano a la creación de símbolos identitarios en el Uruguay de principios del siglo XX.

Sandra Gruner Domić (Centro de Estudios Avanzados del Genocidio USC) grunerdomic@gmail.com
Bolivia y la idea de un Estado moderno con colonizadores agrarios europeos

Chiara Pagnotta (Universidad de Barcelona) chiara.pagnotta@ub.edu
Colonización de territorio e inmigración extranjera. Ecuador, años treinta y cuarenta.

Oğuzhan Yener (Universidad de Ankara) oyener29@gmail.com
El islam y los inmigrantes árabes en el imaginario colectivo de Argentina durante la época de la emigración en masa

Marilyn G. Miller (Tulane University) mgmiller@tulane.edu
Inmigrantes judíos y el legado de José Martí en Cuba, siglo XX

Adriana Cristina Crolla ( Universidad Nacional del Litoral) acrolla@gmail.com
Mujeres y matronazgo en la Pampa Gringa. Archivo y legado

Concepción Navarro, Alicia San Martín (Universidad Complutense de Madrid) navarro.azcue@yahoo.es, navarro.azcue@yahoo.es
Las mujeres en la conformación de la identidad uruguaya: una aproximación a las hermanas Luisi

María Luisa Ferraris (Universidad Nacional del Litoral) marialuisaferraris@hotmail.com
Identidades y nacionalidad en la Pampa Gringa argentina a través de la literatura. Las Italianas, de Norma Battú, escritora santafesina

Rosa Maria Martínez de Codes (Universidad Complutense de Madrid) rmcodes@ucm.es
Reflexiones sobre el factor religioso como elemento clave de identidad colectiva en las comunidades indígenas del área maya

Riassunto:

El surgimiento y la consolidación de las identidades colectivas de los Estados nacionales constituye uno de los factores básicos para comprender las dinámicas históricas de la América Latina contemporánea. A principios del siglo XX, aquellas concepciones que hacían del hombre blanco, adulto y alfabetizado, el único sujeto con plenos derechos civiles y cívicos, gravitaron sustancialmente en la configuración de las identidades político-culturales, desarrollando imaginarios nacionalistas en que se articulaban, con diferentes grados de jerarquía, el papel histórico de las élites patricias, los inmigrantes europeos, las poblaciones indoamericanas y los grupos afrodescendientes. Impulsados por políticos, intelectuales, literatos y artistas, los imaginarios nacionalistas otorgaron un papel protagónico a los criollos europeizados y a los inmigrantes enriquecidos.
Este panel tiene como objetivo propiciar el debate entre historiadores sobre esas identidades y alteridades colectivas, impuestas en algunos casos, reivindicadas en otros, que incluían no solo a los criollos, nativos e inmigrantes (voluntarios y forzados) sino a las mujeres de todas las clases sociales. Teniendo presente este hecho, la reflexión se centrará en la producción discursiva promovida y legitimada por el poder político y por la que generaron los grupos subordinados.

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